南宋第一忠臣陈公宜中在温州青山

陈钧贤

宋左丞相陈公宜中在国内外史学界享有“南宋第一忠臣”之誉称。他在温州青山留下的抗战足迹鲜为人知。最近，在进行田野调查时，拜读了龙湾民间保存的清康熙癸未年（1683）重修的《青山陈氏宗谱》（以下简称《青山谱》），有了非常令人振奋的发现——蕴藏的丰富史料，犹如散落的珍珠，当我们重新串起，顿感欣慰——陈公宜中与青山渊源关系的明确答案，竟然就在《青山谱》中！陈公宜中在青山的短暂岁月，是他人生历程中最精彩的片段之一，亦足可彪炳青史！

温州龙湾是陈公宜中的祖居地，从“二世祖，太尉世善公自闽徙瓯，至公（陈公宜中）凡五世。居永嘉场之一、二都（今龙湾区辖地），后因海寇骚扰，迁居郡城石窟门外，地名‘外沙’。（今温州城区东门外之海壇山东麓）”

龙湾青山的大罗山东麓“白岩山之原”则是陈公宜中先祖选择的墓地，“二世  世善公”——“三世  伯理公  讳智”——“四世  安惠公  讳景彦”——“五世  恭僖公 讳永春”均长眠于此。

陈公宜中虽然出生在温州城区东门外，但他始终没有忘记自己的祖先，自己的根在那里！他的祖先在龙湾，他的根在青山！每年一度的清明祭祖给他留下非常深刻的印象！青山的旖旎秀丽风光，充满神奇魅力，竟然那么迷人勾魂！

陈公宜中虽然“登景定壬戌（1262）进士第二人”，在温州城区南门外有了显赫的官邸——相儒坊。“后拜相”，依然没有忘怀心中痴情迷恋的祖居地青山——当国事繁忙，累垮身体，以致“久患痰火，时发哮喘，即今勉强办事，旧病加增，每吐血痰，不时迷晕。询之医人，皆称，不蚤调养，患此不测。”（见《艺文》部分，陈公宜中《乞恩养病疏》）

宋咸淳八年（1272）六月二十五日，度宗皇帝特下圣旨批准他回家乡养病，敕命他：“家居，宜时近医药，静养天和，俾体力克复以慰朕心。如有嘉猷（治国的好规划），毋忌驰告，卿其承之。”（见《简命》部分，《敕论浙西按察使司右佥事右参议陈宜中》）

陈公宜中为了使自己的病体尽快得以康复而特意选择了青山，“小筑数椽于青山之麓。尝语人曰：‘后世能兴吾族者，其在兹土乎？’嗣守益公继丞相公之志，始居青山，果能克大门闾，孙枝繁衍，至今称极盛云。最庵先生其嫡孙也。”（见《赠言》部分，金璠《最庵先生寿序》）

《青山谱》保存的以下文献，均为国内首次发现，极其珍贵！具有补史、证史价值的第一手资料，使我们后人有了进一步探寻陈公宜中在青山留下抗战足迹的机会。

陈公宜中在青山的活动，从《青山谱》收录的，他上奏给皇帝的《乞恩养病疏》：“臣自揣踈（shū）庸，且内臣无养病之例，本即告乞休致。窃思圣明在上，胡虏边侵，中原丧气，国势垂危，正臣子报效之秋，枕戈之日，岂敢终甘废弃，偷息丘园。奈病势不支，危在旦夕，伏乞圣慈怜悯，俯赐曲全，容臣暂归田里，调理病症，万一痊可，则蝼蚁余生皆皇上之赐，而涓涘之报有日矣。”，使我们真切感受和理解——暂时养病青山，实出“奈病势不支，危在旦夕”之故，向皇上乞恩“暂归田里，调理病症”实在是为了国家社稷着想，赢得效忠国家“涓涘（sì）之报有日”的机会，以能参加更加持久的伟大抗战！

《青山谱》收录的陈公宜中在青山养病期间的唯一存诗：“青嶴和风弄夕阳，桃花逐水映红妆。赤心报国平生愿，敢谓闲居意味长。”，完全可以作为他心迹的见证！

《青山谱》收录的陈公宜中在青山养病期间的唯一存信《答文相公讳天祥书》，从字里行间，足以证明两点：

⑴、陈公宜中“赤心报国平生愿”绝非空谈！他随时随地都在关心国家大事！

⑵、青山是陈公宜中亲手建立，并亲自组织、指挥“乡兵”参加抗战的重要训练基地！

不妨全文抄录，以飨读者公鉴：“宜中蒙圣恩，放归养病青嶴。虽晋接间见稍息，而恢复之志，报国之忱，正未尝一刻去诸怀也。昨闻，足下自镇江亡入真州，由通州浮海至敝邑。其矢心王室，备历艰苦，可谓极人臣之变矣。宜中幸今病稍痊，纠聚乡兵，十日内，议与足下会师于江口。此所谓背城一战正在今日，成败利钝非所计也。此复。”

《青山谱》收录的陈公宜中在青山养病期间，收到的唯一存敕《敕谕枢密院使左丞相陈宜中》弥足珍贵，说明皇帝对陈公宜中的关心和信任。同时说明危难之时，陈公宜中授命拜左丞相的地方就在青山！

也不妨录其全文，以飨读者公鉴：“奉天承运，皇帝敕曰：‘卿以通博之才，贞一之学，屡树奇猷，劻勷郅（kuang xiāng zhì）治。近因偶疾，乃有旨送还乡土养病。闻今恙已痊愈，特命行人齎（jí）敕，往取卿前来复任，知枢密院事，黄门侍制，拜左丞相，夫以辅导缺人几务繁杂，国势危如累卵，播迁靡有所定。凡具忠忱，咸思奋臂，攘夷以恢复中原。况卿为国元臣，宁忍高蹈海滨，坐观成败以负朕、祖宗三百年养士之诚。敕至卿宜疾速上紧前来，勿得迟延，有负朕意，卿其钦承，故敕。’”

陈公宜中在温州青山留下的抗战足迹，不仅对其生平研究，有重要意义，对南宋末年错综复杂的，被《宋史》歪曲的抗元战争历史，特别是古代军事史方面，将会是填补历史空白！